Sabemos a partir das Escrituras que o Criador não precisa de nada da sua criação para fazê-lo feliz (At seventeen.24-twenty five). Também sabemos que Deus tem existido eternamente em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo ― uma experiência eterna de amar e ser amado; alegrar e ser alegrado; here glorificar e ser glorificado.
O crescimento do secularismo está reduzindo o número de cristãos. O cristianismo evangélico está crescendo, e o católico diminuindo.
A Igreja Ortodoxa Etíope, uma das mais antigas do mundo, é um testemunho vivo de uma tradição que remonta aos primeiros séculos do cristianismo.
Passagens sobre esse momento podem ser encontradas no Evangelho de Lucas, na bíblia católica, e reforçam sua imagem de pregador de palavras consideradas “santas”.
Em 2050 o mundo terá quase tantos muçulmanos quanto cristãos e o número de pessoas sem religião diminuirá, indica o estudo americano “O futuro das religiões no mundo: projeções 2010-2050”, do Pew exploration Heart. Segundo o instituto,
. Um dos pontos de partida de Gutiérrez neste seu trabalho é de descrever sobre o fracasso das políticas mundiais de desenvolvimento econômico. O esforço de muitos países latino-americanos para alcançar um crescimento econômico sustentado não conseguiu diminuir o abismo entre o continente e os países industrialmente desenvolvidos.
Gardner apresenta de forma detalhada a resposta que o homem deve dar a cada forma de ação divina sobre ele, o homem.
(1937), ele aborda com veemência essa questão. “Só quem abandona tudo para seguir a Cristo é que pode dizer ter sido justificado pela graça” (p.
Há diversas denominações. As igrejas protestantes aderem às fundações do cristianismo, de forma semelhante aos protestantes de outros países, mas também adotaram diferentes formas de expressarem sua fileé.
Mas não como no cinema, como se nos despatchedássemos como observadores passivos e aidíssemos a um programa, vendo algo distante e remoto. O drama decretado no teatro deste pálido ponto azul é nada menos que o nosso drama ― o desígnio de Deus para os nossos sofrimentos, nossos ganhos, nossas perdas, nossos nascimentos, nossas vidas e nossos fins.
Em 1939, nas conferências Gifford, Niebuhr procura dar uma versão entre o amor absoluto de Deus e a realidade da história. Para ele, o amor é o cumprimento e a negação de todas as realizações de justiça na história. Ele nos apresenta o amor como tendo duas facetas: “o amor recíproco” que consiste em atender ao próximo dentre as possibilidades da história, e o “amor sacrificial” que é o amor de Jesus na cruz. Ele ocorre na história, mas se situa na perspectiva ultimate do reino de Deus.
As ciências sociais e a ética interessam-se pela análise do comportamento humano, e ambas devem levar em conta o fato de que o homem é livre e sua ação imprevisível, de um modo em que átomos, moléculas e planetas não o são.[23]
Como qualquer mãe, quando Karen soube que um bebê estava a caminho, fez todo o possível para ajudar o seu outro filho, Michael, com três anos de idade, a se preparar para a chegada.
Radicada há seventeen anos na Espanha, pediatra Márcia Dias da Costa diz condição de estrangeira é usada por pacientes já agressivos, mas diz não ter problemas com médicos.